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內(nèi)容摘要：下占祥，1935年11月逝世，著名做家、騷人、文藝攻訐家、書法家糊心哲理文章、拍照家下占祥，1935年11月逝世，著名做家、騷人、文藝攻訐家、書法家糊心哲理文章、拍照家。現(xiàn)任中華仄易遠(yuǎn)族文明促進(jìn)會(huì)主席 北京宣武區(qū)（上門服務(wù)）外圍找服務(wù)崴信159+8298+6630提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排面到付款

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　　下占祥，1935年11月逝世，哲理哲理著名做家、文章北京宣武區(qū)（上門服務(wù)）外圍找服務(wù)崴信159+8298+6630提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排面到付款騷人、富露文藝攻訐家、品年書法家糊心哲理文章、月日拍照家。糊心現(xiàn)任中華仄易遠(yuǎn)族文明促進(jìn)會(huì)主席富露哲理的哲理哲理文教做品，曾任中國文聯(lián)黨組書記、文章文明部常務(wù)副部少、河北省委副書記、共青團(tuán)中間書記處書記。

　　良好的仄易遠(yuǎn)族文明需供傳啟戰(zhàn)延絕，調(diào)戰(zhàn)社會(huì)的建坐需供調(diào)戰(zhàn)文明的指導(dǎo)。《三字經(jīng)》是進(jìn)建中華傳統(tǒng)文明汗牛充棟的收受讀物，但是受汗青范圍，該書殘存著一些啟建品級(jí)觀面，滲進(jìn)著啟建文明中的一些悲觀乃至頹興的東西。《新三字經(jīng)》41度易稿，奇妙天將中國良好的傳統(tǒng)文明與期間特性分足起去，以1416字的篇幅稀釋人逝世哲理富露哲理的文教做品、社會(huì)經(jīng)歷，講辯證干系，富期間氣味，重淺遠(yuǎn)性，露哲理性，活潑活潑糊心哲理文章，開轍壓韻，可謂文明收受、人逝世勵(lì)志糊心哲理文章、傳授人逝世經(jīng)歷、停止思惟教誨的新典范。是當(dāng)代文止的三字經(jīng)、期間細(xì)神的三字經(jīng)、調(diào)戰(zhàn)社會(huì)的三字經(jīng)富露哲理的文教做品。

　　《新三字經(jīng)》是文明部前常務(wù)副部少下占祥最新推出的收揚(yáng)傳統(tǒng)文明、效力調(diào)戰(zhàn)社會(huì)建坐的千字韻文。齊文以236句、1416字的篇幅稀釋人逝世哲理、社會(huì)經(jīng)歷，既講辯證干系，又富期間氣味糊心哲理文章，既活潑活潑，又開轍壓韻，既講淺遠(yuǎn)性，又露哲理性糊心哲理文章，可謂文明收受、人逝世勵(lì)志、傳授人逝世經(jīng)歷、停止思惟教誨的新典范。

　　21世紀(jì)，人們吸喚新的人文典范，占祥同講及時(shí)覺獲得了那個(gè)期間的脈搏。他以狠惡的愛國熱忱，活潑流暢的止語創(chuàng)做了《新三字經(jīng)》。遵循調(diào)戰(zhàn)社會(huì)的需供，闡述了千百年去人們所信奉并推崇的仁、義、禮、智、疑，闡述了真擅好，是三金、德智體，是三好、細(xì)氣神，是三寶、松竹梅，是三友、六開水，是三元……