一位學者到大學去講學。窮他給聽眾一一列舉了猶太商法的也站32種聰明。
這時，富人昆明外圍（外圍上門）外圍預約（電話微信181-2989-2716）提供高端外圍上門真實靠譜快速安排不收定金見人滿意付款一個遲到的堆里的故聽眾遞上一張紙條，又問什么是窮猶太商法。
許多聽講的也站人在竊笑，以為遲到者會受到嘲諷。富人但學者卻對遲到的堆里的故人說：“我在注釋之前，先向你提三個問題吧。窮”
第一個問題，也站如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪，富人昆明外圍（外圍上門）外圍預約（電話微信181-2989-2716）提供高端外圍上門真實靠譜快速安排不收定金見人滿意付款其中一個身上滿是堆里的故煙灰，而另一個卻很干凈，窮那么他們誰會去洗澡?也站
“當然是那個身上臟的人!”
“錯!那個被弄臟的人看到身上干凈的人，認為自己一定也是富人干凈的，而干凈的人看到臟人，認為自己可能和他一樣臟，所以是干凈的人要去洗澡。”
第二個問題，他們之后又掉進了那個大煙囪，狀況和上次一樣，哪一個會去澡堂?
“這還用說嗎，是那個干凈的人!”
“又錯了!干凈的人上一次洗澡時發現自己并不臟，而那個臟人則曉暢了干凈的人為什么要去洗澡，所以這次臟人去了。”
第三個問題，他們再一次掉進大煙囪，去洗澡的是哪一個?
“這?是那個臟人。不，是那個干凈的人!”
“你依然錯了!你見過兩個人一路掉進同一個煙囪，結果一個干凈、一個臟的事兒嗎?”
黑糊糊的聽眾一時幽靜，只有手島佑郎的聲音在反響著：“這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆里?!》的靈魂!窮是一種切膚沒齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀況。窮人贊羨富人堆集財富的結果，卻疏忽了富人通達財路的聰明。”
“窮到富的轉變是大多數人憧憬的，但沒有致富的思想和手段，富有殷實只是聊以自慰的理想。窮人不能只是慨嘆命運不濟。窮人只有站在富人堆里，羅致他們致富的思想，比肩他們成功的狀況，才能真正實現致富的目標。”